藍(lán)田縣因產(chǎn)美玉而得名。玉石具有較強(qiáng)的觀賞性和奇特的人體保健功能及較高的收藏升值空間。一件好的玉雕作品，往往蘊(yùn)含作者深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。

　　潘向立一名土生土長(zhǎng)的藍(lán)田人，從小接受美玉傳說的熏陶，喜愛藍(lán)田美玉的細(xì)膩和堅(jiān)韌，1986 年初進(jìn)入國(guó)營(yíng)藍(lán)田縣玉石廠工作，在此期間，曾公派在北京、西安、商洛玉器雕刻廠學(xué)習(xí)，至今從事琢玉三十余年。經(jīng)他雕刻的作品數(shù)以千計(jì)，大的作品兩米多高，小的作品可在胸前佩戴或握在手中把玩。使玩玉之人，愛不釋手，一些作品成為了收藏家的鎮(zhèn)館之寶物。

　　潘向立的作品如此受到藏家的喜愛。是因?yàn)槊考�作品，都是他用幾十年苦心磨煉、不斷的推陳�?chuàng)新、聚沙成塔練就的高超的技藝所精心雕琢而成。作品中蘊(yùn)含著他高尚的人格魅力和對(duì)人生美好生活的真摯情感及天地合一的無限信息。潘向立說：“玉雕工藝扎根于民間、它有很強(qiáng)烈的民族色彩和獨(dú)特的地域文化、是我國(guó)六七千年來特有的一門民間工藝美術(shù)。它和眾多的其它藝術(shù)有著許多的共同之處，所以還要研究別的藝術(shù)品、從這些姊妹藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，使玉雕事業(yè)枝繁葉茂、健康發(fā)展”。

　　幾十年的磨煉，造就了一代藍(lán)田玉雕工匠。潘向立的《福、祿、壽》三星擺件作品在1987年被商州市玉雕廠評(píng)為一等獎(jiǎng)。作品《丹鳳朝陽》在1989年被商州市玉雕廠評(píng)為創(chuàng)新作品第一名 《哪吒鬧海》作品在1991年被西安市翠寶玉雕廠評(píng)為優(yōu)秀獎(jiǎng) 《嫦娥奔月、《王維詩意圖》在1992 年被西安明珠玉雕廠評(píng)為精品獎(jiǎng): 《八仙過海》作品在1994 年被藍(lán)田玉雕工藝廠評(píng)為第一名。在“陜西省首屆藍(lán)田玉2011加工技能暨創(chuàng)意大賽”中，被陜西省委組織部、陜西省總工會(huì)、陜西省人力資源和社會(huì)保障廳、陜西省科學(xué)技術(shù)廳、共青團(tuán)陜西省委評(píng)為“陜西省玉雕技術(shù)能手”榮譽(yù)稱號(hào)2012 年被“西安市勞動(dòng)竟賽委員會(huì)”評(píng)為“西安市職工經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新能手”2013 年10 月，《牡丹工藝花鳥筆筒》和《反彈琵琶技樂天》被陜西省總工會(huì)、陜西省科學(xué)技術(shù)廳、陜西省人力資源和社會(huì)保障廳評(píng)為陜西省第二屆職工科技節(jié)優(yōu)秀技能創(chuàng)意作品大賽銀質(zhì)獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。”潘向立常說：“玉雕藝術(shù)同別的藝術(shù)一樣，只有深入生活、觀察生活、表現(xiàn)生活、才能創(chuàng)作出賦予時(shí)代氣息的好的玉雕作品”。

　　在交談中，潘向立說的最多的是：“如何將玉雕這門手藝傳承好。玉雕技藝自古至今都是師傅傳徒弟，代代相傳。我會(huì)將我的手藝毫不保留的傳給玉雕新人，不光讓他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的雕刻技藝和理論知識(shí)，還要教授他們繪畫和閱讀詩詞的基本功，提高玉雕新人的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)”。他是這樣說的，更是這樣做的，在他手把手的精心培育下，有3名徒弟已經(jīng)能夠獨(dú)立的創(chuàng)作，并在當(dāng)?shù)亟M織的玉雕大賽中獲獎(jiǎng)。這是他認(rèn)為最值得驕傲的事。他說：“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”。

　　潘向立說:“玉雕工藝美術(shù)是我的職業(yè)是我的生命”，作為美玉之鄉(xiāng)的玉雕傳承人，我將謹(jǐn)記習(xí)近平總書記的教誨，“擼起袖子加油干”，積極踐行“幸福是奮斗出來的”的真理。與藍(lán)田同行們不斷努力前行，在“追趕超越”的征程中，在打造“人文山水藍(lán)田，絲路生態(tài)慢城”的目標(biāo)中，做出自己的貢獻(xiàn)。

　　愿潘向立在藍(lán)田這片出產(chǎn)美玉的土地，和他的同行們相向而行，在玉雕藝術(shù)中不斷耕耘、收獲，達(dá)到藝術(shù)的再次升華，雕琢出一批傳世的佳作，將藍(lán)田美玉廣撒人間。

(責(zé)任編輯：村官)

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